图为摩根Snoap在摩洛哥非斯的Dar Batha伊斯兰艺术博物馆展出的丝绸腰带前，他正在新濠影汇线上赌场研究编织材料的文化意义是如何在几个世纪里发生变化的。 照片由Snoap提供

艺术历史

从结婚礼服到客厅窗帘：一位波士顿大学学者正在揭开摩洛哥织锦编织的历史

历史上标志性的，编织丰富的丝绸织锦织物在目的和用途上不断发展，但波士顿大学富布赖特学者正在发现这些传统如何在今天仍然存在

锦缎织物由金色、深蓝、红色、晚霞橙、黄色和更多颜色的线制成，是一种装饰丰富的编织材料，它植根于世界各地的文化，从古代中国到拜占庭帝国再到波斯贵族。 它们以精湛的编织图案和图案为特色，可以代表特定的时间和地点或表明社会地位，它们足够特别，可以在新娘的婚礼当天装饰-或者今天装饰高档酒店房间。 These fabrics are the reason 摩根Snoap, a 波士顿大学 艺术与科学学院 PhD candidate in African art, has been living in Fes, Morocco, studying historical brocade production as a Fulbright Student Researcher.

在摩洛哥，织锦的历史可以追溯到中世纪，而费斯是织锦工艺的核心。 史诺普第一次看到摩洛哥织锦和其他北非艺术，是在佛罗里达州温特帕克（Winter Park）的本科艺术史课上。我爱上了这里的艺术和历史。

她说：“我开始专注于将物品作为历史的管道进行探索，不仅关注物品的美，还关注其背景——无论是经济的、社会的还是宗教的——以及委托制作艺术品的人和制作这件艺术品的人之间的关系。”

在过去的9个月里，Snoap一直沿着历史悠久的织锦编织线走到现代。 她参观了工作室，会见了编织大师、私人收藏家和博物馆馆长，并沉浸在编织的世界中； 她的博士论文题为《解开菲斯的“锦缎”：从19世纪至今的菲斯纺织品的丝线看摩洛哥的文化记忆、神话和遗产》。 她希望讲述这种具有经济和文化意义的工艺是如何随着时间的推移而演变的，以及个人服装——它们的剪裁、缝制和折叠方式——是如何揭示这种材料的历史的。 具体来说，Snoap专注于女性曾经在婚礼上佩戴的锦缎腰带，这种腰带通常是带有不同花卉和几何图案的又长又宽的丝绸腰带。

她说：“女性会在长衫外多次将腰带缠在腰上，以收紧腰部，为婚礼、特殊宗教仪式或其他节日聚会的礼仪服装增添另一种装饰元素。” “对我来说，这真是一种令人惊叹的美学和材料。”

穿越时间

她在佛罗里达州罗林斯学院（Rollins College）学习艺术史的本科阶段。一位教授注意到史诺普对非洲艺术的兴趣，邀请她参与策划佛罗里达州中部一位私人收藏家的非洲纺织品展览。 就是在那里，她第一次拿起了一条长长的丝绸腰带。 She went right from undergraduate to BU’s MA/PhD program in history of art and architecture, choosing the University for the opportunity to work with 辛西娅·贝克尔, a CAS professor of African art, chair of history of art and architecture, and a specialist in Moroccan art.

Snoap访问了摩洛哥两次阿拉伯语沉浸，然后在2024年9月搬到菲斯攻读她的富布赖特奖学金。 The 富布赖特项目 is a highly competitive international education and cultural exchange program administered by the US government that awards merit-based scholarships to thousands of students each year.

在实地调查的几个月里，Snoap了解了几个世纪以来文化传统、编织技术和织锦材料本身是如何变化的。

在费斯，穆斯林和犹太妇女的婚礼上都经常穿这种服装。 早在14世纪，这种工艺就与这座城市联系在一起了。”

传统的丝绸腰带已经不再穿了，取而代之的是更薄的金腰带或银腰带，但在摩洛哥，锦缎长袍仍然是一种仪式服装，Snoap解释说。 这种奢华的材料也可能被视为室内装饰，显眼的家具织物，覆盖在沙发上，挂在家里、餐馆和酒店的窗帘上。

锦缎也不再是由丝绸制成的。 斯诺普说，19世纪末，摩洛哥的许多蚕都灭绝了，纺织工人不得不依赖进口丝绸。 随着时间的推移，这导致编织者过渡到人造丝，一种半合成材料。 Snoap还了解到，中世纪的编织技术，被称为“lampas”，进化成一种不那么复杂但仍然非常复杂的现代技术。 如今，蓝帕只在赛·哈桑·卡比尔（Sy Hassan Kabil）的作坊里编织，而费斯的其他从业者则专注于在提布机上手工编织锦缎。 这种织机至少由一名操作脚踏板的织布机大师和另一名被称为牵引员或牵引员的人操作，牵引员在历史上是男性的专属职位，尽管斯诺普在培训中遇到了一名年轻女性，他们操作用手升降的花轴。 

斯诺普说：“这是一个编织大师和绘图师之间的合作，在纺织品的编织中创造出这些设计。” 从与当代织布工的会面中，她看到了古老的纺织传统是如何在当今的织锦工艺中得到延续的。 她花时间在费斯剩下的四个编织作坊里，与工匠、他们的雇员和顾客交谈，收集正在进行的实践中的信息。 她还经常参观拉巴特国家装饰博物馆和非斯伊斯兰艺术博物馆的博物馆藏品，在那里她处理了300多件兰帕和锦缎纺织品，同时协助博物馆新濠影汇赌场整理和盘点藏品。

她说：“我很高兴能继续探索人们如何参与这项工艺，探索它在这个国家如何仍然具有生命和活力，艺术家如何看待他们的工艺，他们如何看待自己和他们在这段历史中的角色。”

她发现，许多纺织品揭示了它们曾经触及的生命。 如果一条皮带有特定的图案组合，Snoap可能能够破译它来自哪个车间。 如果她看到一条腰带被剪成两半，而不是全宽的，这可能表明这条腰带是一个家庭中的一个女人做的，她和另一个买不起自己腰带的女性家庭成员共用。

“这些物品中有人类生活的痕迹。 当我回到美国时，我的部分工作将是分析我的笔记和新濠影汇线上赌场研究，这样我就可以推测它们可能讲述的故事，”她说。

Snoap还是个孩子的时候，在她朋友的祖母的帮助下，她尝试过手工缝纫。 她记得自己的手在工艺品商店的过道上抚摸着一排排的织物，以选择使用哪种材料。 触摸织锦织物的纹理——一种富有亲密历史的织物——唤起了Snoap对学术和个人的回应。

“我认为，我们与靠近身体的物体有不同的联系，比如我们选择穿在身上的材料。 这是一种珍贵的东西，”她说。 “（通过织锦），我听到了关于竞争和紧张、家庭关系、爱情和友谊、金钱和商业、文化遗产和手艺保护的故事。 作为一名新濠影汇线上赌场研究人员，我想向他们所有人致敬。”