2025年4月13日
罗伯特·艾伦·希尔牧师博士
2025年春季

入口

罗伯特·艾伦·希尔牧师博士 (Dean of the Chapel) preaches a sermon on Luke 19:28–40 entitled “入口.” The 马什教堂唱诗班 performs “Pueri Habraeorum” by Tomas Luis de Victoria and “Ride on” by Grayston Ives.

公告

布道的文本

开放

耶稣裹着襁褓,躺在马槽里,到我们这里来,并不是很久以前的事。 我们和牧羊人一起喃喃自语,和国王一起跪下。 我们唱道:“救主基督诞生了。” 他出生时,我们天真、年轻、快乐。 的确,有些人注意到了他头发里的稻草和马槽里的臭气,担心雷切尔为她的孩子们哭泣。 然而,大多数情况下,我们很高兴地收到并报告了所有人都非常高兴的好消息。 就在不久前,那些美丽的树木和绿色植物倒下了。

不久以前,耶稣脱下衣服,跪在约旦河里。 诚然,我们一直在忙着把我们的心和箭刻在生命之树上。 当然,我们一直在寻找专业,朋友,暑期工作,还有一点放松。 的确,我们中的一些人注意到耶稣受洗后脸上的泥,并对这种行为的谦卑感到惊讶,上帝弯腰被这个世界,人类世界冰冷,翻滚,污秽的水中所覆盖。 不过,大多数时候,我们都很高兴在耶稣受洗时迎接他,他也像我们一样一天天成长起来。 我们又过了一个月的薪水、预支和最后的敬意。

就在不久以前,撒但试探了我们的主。 耶稣站在那里受试探,我们也和他在一起:受试探使生命成为一场攀登,不管谁会受伤; 想要把宗教变成一个封闭的商店,不管谁被关在外面,想要在没有内心的统治的情况下接管政府。 没有心的政府现在每天都在华盛顿特区上演。愚蠢,不忠,无情,无情。 现任总统和他的仆从,他的特朗普共和党,现在完全是一个充满掠夺、谎言和残酷的政党。 留下许多人在荒野中死去。 耶稣熟悉旷野。 你上个月见过他,就在耶利哥的山上,在荒野里跟踪。 的确,有些人看到这四十天就脸红了,他们思考上帝为什么选择在这样一个朦胧的世界里慷慨地献出爱情。 然而,大多数时候,我们感谢耶稣的苦难,并希望不要屈服于他所击败的试探。 那是不久以前的事。

就在不久以前,耶稣宣讲和教导爱的奥秘和掌握。 的确,有些人注意到了诗中关于即将到来的困难的忧郁语气。 不过,大多数时候,我们都在花园里种地。 就在不久之前。

耶稣是不是几天前才在耶路撒冷那边的湖边完成了仆人的爱的生活? 从现在起仅仅几个小时,耐心、谦卑和宽宏大量的仁慈就会被钉起来,为“这个世界的上帝”让路,事实上,他的暴力还没有像我们相信的那样在原则上被征服。 有几个——是你吗?——在这样的细心中发现了隐藏的荣耀。 大多数时候,我们去市场和银行,为我们认为可能没有尽头的尘世未来做准备。 它不是没有尽头的。 我们的生活,不只是年轻人,而是所有人,仿佛“暂时不朽”。 不,神的羔羊在贫穷、谦卑、挣扎、教导和牺牲中遇见我们,不是很久以前的事。 在圣诞节,在洗礼,在试探,在讲道,今天在入口处,并在几个小时后,在十字架上。

听福音:主基督今天复活了:十字架、坟墓、天空都是我们的。 被钉十字架的爱就是复活的爱。 这就是被上帝称为“未来”的耶稣。 难怪门徒起初不信,难怪我们也有疑惑。 牧师在圣周靠在十字架上,在星期日靠在复活的十字架上。 因为十字架仍与我们同在,后来有复活,却没有代替。 耶稣是神的未来。 他的复活是我们的未来。 在人行横道上,复活属于你。 在十字架的道路上,来到棕枝主日,你走在预言的新生命中。 对于这种心灵的改变,约翰·多恩渴望着:我需要你的雷声……我需要你的雷声啊,我的上帝,你的音乐不会为我服务。 神的圣枝主日之雷带来的,首先是个人信心的医治之雨,其次是净化之雨,是社会参与的风暴和倾盆大雨。

个人信仰

今天你拿起手掌,就像以前的孩子那样。 你握住你的手掌,与他人一起,在神圣的崇拜中存在。 这个时刻,这个神圣的时刻,这个精神的时刻,这个神圣的时刻。 你在这里,你听到了,不管怎样。 圣枝主日。 Into the city I’d follow the children’s band, waving a branch of the palm tree, high in my hand, one of his heralds, yes, I would sing, loudest hosannas, ‘Jesus is King’, Here you are in a service of ordered worship, provided by those who greet, those who sing, those who print bulletins, those who speak, those who prepare the way. 主日敬拜形成个人信仰。

你们在这里,日复一日,在四旬期,通过你们遍及世界的四旬期灵修,以个人见证你们的灵修,每天早上有近一千人诵读。 这些信仰的话语和伴随而来的音乐见证了真正的信仰。 它们是信仰的礼物,赋予信仰。 它们是独特的,敏锐的,是信仰的核心和精髓。 对于那些每天早晨都希望得到一点鼓励、一点善意、一点优雅的人来说,他们带来了鼓励、善意和优雅。 他们亲切、诚实地见证个人信仰。 每天的奉献形成了个人的信仰。

你走得更远,有信心。 你为那些你知道受到伤害的人祈祷。 你想送一张便条,一张卡片或一件礼物。 但更重要、更有力、更持久的是,当你觉得合适的时候,你会发出邀请。 这周日我要去马什教堂做礼拜。 我希望在那里见到你。 这是一张漂亮的卡片,上面有圣周的所有时间。 如果你需要搭车就告诉我。 一个关怀的邀请一次就能让世界变得更好,这是一个令人绝望但却诚实的事实。 每周邀请形成并执行个人信仰。 你们都接受并奉献了个人信仰的春雨。 对你有好处

社会参与

沼泽教堂,沼泽教堂的听众、观众、同行的旅行者和朋友们,你们都接受并提供了净化的暴雨,风暴和倾盆大雨的社会参与。

卫理公会是马什教堂的摇篮,它始终是深刻的个人信仰和积极的社会参与的结合。 社会参与意味着坚持好的东西。 我们每个人都需要找到通往善的入口,我们的忠诚甚至是牺牲的坚守。 在这个新的季节,这个充满挑战的2025年,我们将如何看待这一点,我们还没有看到。 虽然开始起风了。

为例。 你可能没去过纽约的萨克茨港。 你可能比淡水鱼更咸,比湖泊更海洋。 不用担心。 我们两者都需要。 在安大略湖(lake Ontario)这个淡水湖的岸边,你会发现一个可爱的小镇,周围环绕着山谷、河流和奶牛场。 (顺便说一句,复活节来了,我们多么想念,多么渴望,我们成长的地方,家乡的景色和风景,家乡的绿草。) 你可以想象这个湖滨小镇历史上的宁静、简单的宁静、朴素的房屋和空旷的地方,那里在四月仍然下着很多雪。 这是一个开车时没有人使用转向灯的地方,因为每个人反正都知道每个人要去哪里。 不需要信号,在萨克特港。 这是一个与今天的华盛顿特区截然相反的小镇,我们国家的首都现在被特朗普共和党的掠夺、谎言和残忍所俘虏。 萨克茨港是一个宁静祥和的小镇。 而不是在电视上对陷入困境的乌克兰总统泽伦斯基进行勒索。 这不是一个被ICE袭击的小镇,不是一个塔夫茨的年轻女子独自一人,在长时间的日常禁食之后,去祈祷和吃饭,而是被暴徒包围,特朗普暴徒,六个特朗普暴徒,被拍到把她带走。 不是一个充斥着欺诈性关税欺诈的小镇。 没有一个镇会充满股市操纵和灾难。 不是一个内阁小丑的小镇。 而不是一个扣缴高等教育经费的城市。 而不是关于2020年诉讼的虚假陈述。 不是一个攻击律师事务所、律师或法律职业的城镇。 没有一个小镇会支持取消一个来自中国的新濠影汇线上赌场研究生的签证三天前,这个星期四的下午,他惊恐地来到马什教堂,就在这个布道的时候,此时此刻,此时此刻,此时此刻,正在被写下来。 我告诉你,在电视上听到人们失去签证是一回事,但看到一个聪明的年轻人坐在你的办公室里,完全是另一回事,他现在因恐惧而瘫痪,害怕被特朗普暴徒追捕。 不,萨克茨港是今天华盛顿特区对面的一个小镇。 这是一个美丽、简单、安静的纽约州北部村庄,德克斯特联合卫理公会教堂就在附近。 Sackets港口。 这是淡水天堂。 至少通常是这样。

但是。

上周,来自萨克茨港(Sackets Harbor)的三名小学生被错误地抓起来,和他们的母亲一起被运往德克萨斯州。萨克茨港也是特朗普新濠影汇赌场之一、ICE局长显然拥有一处避暑别墅的地方。 但是,你瞧,这里有一个本地的、日常的、忠诚的社会参与的例子,两个女人,帝国州州长凯西·霍赫尔(Kathy Hochul)和有400名学生的萨克茨港(Sackets Harbor)小学校长杰米·库克(Jaime Cook),一起努力,至少在目前,把特朗普的肮脏阴谋带了回来。 Hochul州长和Cook校长并没有停留在个人信仰上,而是继续参与社会活动,当然这是有风险的。 Hochul州长和Cook校长并没有停留在个人信仰上,而是继续参与社会活动,当然这是有风险的。 校长写道:

作为这些学生的校长,我必须直言不讳。 我们三名被ICE带走的学生都做得很好。 他们已向移民法官申报自己,在指定日期出庭,并正在遵循法律程序。 他们不是罪犯。 他们和任何犯罪活动都没有关系。 他们在教室里很受欢迎。 他们一家在附近的“老麦当劳”宠物动物园和奶牛场工作了15年。 (杰米·库克校长)。

卫理公会是马什教堂的摇篮,它始终是深刻的个人信仰和积极的社会参与的结合。 社会参与意味着坚持好的东西。 我们每个人都需要找到通往善的入口,我们的忠诚甚至是牺牲的坚守。

你有作业要做准备。 阅读埃里希·弗洛姆。 准备,记住《酒吧宣言》 让我们回想一下《酒吧门》的作者卡尔·巴特的声音。 为了做好准备,让我们回想一下1946年德国路德教会牧师马丁·尼莫勒(Martin Neimoller)的自谦诗:

首先,他们是冲着社会主义者来的,我没有说出来——因为我不是社会主义者。

后来他们来抓工会会员,我没有说出来,因为我不是工会会员。

他们就来抓犹太人,我却没有说话,因为我不是犹太人。

然后他们来找我,没有人替我说话了。

然后他们来找我,没有人替我说话了。

因为神的圣枝主日的雷声首先带来个人信心的医治之雨,其次带来洁净的暴雨,带来社会参与的风暴和倾盆大雨。

Coda

Now as he was approaching the path down from the Mount of Olives, the whole multitude of the disciples began to praise God joyfully with a loud voice for all the deeds of power that they had seen, saying, “Blessed is the king who comes in the name of the Lord! Peace in heaven, and glory in the highest heaven!” Some of the Pharisees in the crowd said to him, “Teacher, order your disciples to stop.” He answered, “I tell you, if these were silent, the stones would shout out.”

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