基督教对环境有益
地方宗教领袖有能力推动改革
自然之书由jooosmesie / deviantart提供
在1789年的一次布道中，约翰·卫斯理试图回答这个问题：“为什么基督教在世界上做得这么少？”这个问题在两个多世纪后仍然存在，因为注重环保的基督徒想知道为什么他们的宗教对世界的贡献如此之少。过去50年来，对基督教社区和个人的大量新濠影汇线上赌场研究表明，基督教与环境保护信仰和行为之间存在负相关。事实上，2013年的一项新濠影汇线上赌场研究发现，“基督徒对环境的关注程度低于非基督徒。”换句话说，基督教显然对环境有害。
1967年，历史学家林恩·怀特（Lynn White, Jr.）将日益严重的环境危机与西方基督教明显的人类中心主义世界观联系起来。从那时到现在的半个世纪里，神学家们做了大量的工作来检索、分析和重建基督教传统，以便找到可能促进保护地球的行为的方法。大多数教派已经就各种各样的环境问题发表了立场声明，许多教会已经进行了能源审计并实施了环境计划，一些个人已经采取了环境保护行为。所有这些团体——学者、教派领袖和个人实践者——都将他们的新濠影汇赌场行动主义与他们的信仰承诺联系起来。在这些和类似的活动的基础上，一些人提出了布朗·泰勒所说的“宗教绿化假说”：相信更有环保意识的宗教能够并且确实激发了更多的环保行为，并且它们“在寻求环境可持续发展的社会中至关重要”。不幸的是，如上所述，对基督教社区的社会科学新濠影汇线上赌场研究似乎并不支持这一假设。尽管个人在做着这些工作，但基督教似乎还没有像我们所希望的那样，成为环境公益的积极力量。
现有的文献表明，基督徒不太可能持有亲环境的信仰或从事亲环境的行为，但它并没有回答为什么会这样的问题。虽然有些人可能会认为基督教本身对环境有害，或者在改变其信徒的行为方面是无效的，但我认为，这些数据提供了更多的理由来希望它能够得到救赎。我认为基督教对环境没有好处，因为大多数基督徒没有被介绍到环境问题是宗教问题的想法。如果这是正确的，改革就掌握在地方宗教领袖的手中。
2014年，公共宗教新濠影汇线上赌场研究所和美国宗教学会发表了一项关于宗教对气候变化态度的影响的新濠影汇线上赌场研究。虽然只有一半的普通民众表示有点或非常担心气候变化，但在西班牙裔天主教徒和黑人新教徒中，这一比例上升至73%和58%。这种关注的增加与神职人员的关注增加有关：70%的西班牙裔天主教徒和51%的黑人新教徒报告说，他们的神职人员领导人在讲坛上谈论气候变化。相比之下，只有30%的白人新教徒报告说他们的牧师谈论气候变化问题，这似乎降低了会众的关注：只有43%的白人主流新教徒和35%的白人福音派新教徒有点或非常关心气候变化。
这种牧区的忽视超越了气候变化这一充满政治色彩的问题，涵盖了所有的环境问题。2008年，巴纳集团（Barna Group）的一项调查发现，“89%的基督徒和85%的教徒从未听说过‘创造关怀’这个词……大多数教徒（64%）报告说，他们从未听过任何‘基督徒应该如何应对环境问题’的讲道。”
的确，许多教派可以指出官方立场文件，断言受造物的重要性和我们有责任适当地照顾它，教皇，族长和许多主教会议都发表了关于照顾受造物的重要性的声明。然而，根本不清楚这些声明是否对其成员的行为有任何影响。如果他们的神职人员在这个问题上保持沉默，教区居民就不太可能将环境问题视为宗教关注的问题。
俄亥俄州奥伯林学院的保罗·西尔斯环境新濠影汇线上赌场研究和政治荣誉教授大卫·w·奥尔说，“所有的教育都是环境教育”，这也适用于宗教教育。当我们提供宗教指导而不解决环境问题时，我们就强化了这样一种观念：生态问题不是宗教问题。我们如何阅读圣经，我们信奉什么教义，都会影响我们对环境的理解。不仅仅是创造的教义，还有我们谈论人类状况、救赎、基督论和末世论的方式，都影响着我们如何理解和联系这个世界的其他部分。认识到这一点，许多神学院已经开始将环境教育纳入他们的一般课程。2017年，运输及房屋局加入第三批申请“绿色神学院计划”认证的学校，该计划将环境教育纳入神学培训的各个方面。这一倡议以及其他类似的倡议将有助于为未来的宗教领袖做好准备，以应对21世纪一些最紧迫的问题。然而，这些问题太严重了，不能等待下一代去解决。当当地的基督教领袖开始关注环境问题时，他们的会众也会这样做。
评论与讨论
波士顿大学缓和评论，以促进知情的、实质性的、文明的对话。辱骂、亵渎、自我推销、误导、语无伦次或离题的评论将被拒绝。版主在正常营业时间（EST）有新濠影汇赌场，只能接受用英语写的评论。统计数据或事实必须包含引文或引文链接。